Algunos Fundamentos de Umbanda

Fundamentos de la Doctrina Umbandista


La pemba blanca le pertenece a Orixalá.

Los puntos riscados identifican el origen de una entidad, cuales son sus dominios y a quien están subordinadas.

Los amací son baños purificadores preparados con hiervas, flores, perfumes, miel, etc que tienen diferentes fines.

Aruanda es la morada astral de los espíritus.

El umbandista no debe jamás retirar nada de la naturaleza sin dejar al menos una vela para reponer a los elementales el fluido retirado de ese ambiente.

La liturgias de Umbanda trabajan con las fases lunares.

La línea de Ogum dentro de la Umbanda controla todos los actos de ejecución y cobranza del karma de cada individuo o grupo.

La línea de Oxossi tiene como fin traer fe a las almas descarriadas, trayéndolas al camino del bien, rigiendo la disciplina y obediencia. A Oxossi se lo conoce como el cazador de almas.

La línea de Yemanja tiene como misión trabajar con las fuerzas emotivas del ser por medio de la misericordia y el amor, los espíritus de esta línea están agrupados con los nombres de janaínas, caboclas o sereias.

La línea de orixala es una fusión de las demás líneas de espíritus de la Umbanda, responsable por la integración e las demás.

Las sereias cuando se manifiestan no hablan, no riscan punto para identificarse, lo contrario a esto es mistificación.

Antes de todo ritual se debe realizar un agrado para Exu.

El umbandista debe saber los puntos cantados y mas aquellos que cumplen funciones especificas dentro de la Umbanda tales como, los puntos de defumacion, puntos para la fala de un guía manifiesto, puntos para confirmar a un guía, puntos para un guía ya confirmado, puntos de amarración, puntos de cruzamiento del terreiro, puntos de aperturas de trabajo, etc y por supuesto el himno de Umbanda.

El barravento es el estado de éxtasis antes de la incorporación.

Al batir cabeza debe realizarlo con la frente apoyada en el suelo y con las palmas de las manos mirando hacia arriba, no confunda batir cabeza con foribalé.

Las entidades de Umbanda con sinónimos de Orixás Ej.; Ogum y Xangó no reciben las mismas comidas y presentes que los Orixás propiamente dicho, tienen su culinaria propia.

Las ofrendas a las entidades deberán ser entregadas a partir de las 7 de la tarde en adelante evitando la media noche con excepción de Orixala e ibeije pues ellos aceptan sus ofrendas durante el día.

 

Ninguna ofrenda podrá ser despachada cuando hay lluvia.

 

Tanto los mediums como los consultantes deben abstenerse de discusiones y disgustos antes de las ceremonias de Umbanda.

 

Todos los ítem de las ofrendas deben ser comprados por quien los ofrecen sin ninguna excepción.

 

Al despachar ningún tipo de ofrenda se puede mirar hacia atrás pues puede acarrear energías negativas que allí dejo.

 

No ofrezca bebidas heladas a las entidades.

 

Pida justicia jamás mal para alguien, ni la doctrina umbandista ni las entidades  admiten tales actos.

 

Previo y posterior al entregar ofrendas es de importancia el realizarse baños de descarga.

 

Cuando una persona recibe pases y caridad no puede estar con prendas de vestir negras.

 

Evite atravesar las encrucijadas en forma diagonal.